Hur infekterat är det svenska rättsväsendet av sharia?

Tystnadskulturen i våra mainstreammedier är total och därför uteblir en sund debatt om sharias påverkan och infiltration i våra myndigheter, framför allt i rättsväsendet.

Jag blir bekymrad över att debatten om invandrares värdegrund, åsikter, politiska, kulturella och religiösa bakgrund inte tas med i beaktande när vi ser hur den svenska rättsstaten urholkas allt mer och rättsväsendet blir allt mer dysfunktionellt.

Att det svenska rättsväsendet redan lider av allvarlig politisering där man frångår rättsstatens principer och dömer olika beroende på den juridiska personalens politiska sympatier är en skandal i sig. Men att rättsväsendet dessutom tycks påverkas mer och mer av ren sharia är ytterst oroväckande. Där finns minsann noll så kallad “blågul” islam. Det är en utopi och en farlig illusion som invaggar oss i något slags assimileringsdrömmar om mångkulturell samverkan. Men det är häpnadsväckande naivt att inbilla sig att muslimer inte skulle påverkas av sin tro på islam som ju är en politisk ideologi med ett eget juridiskt system. Lika lite som att vänsterideologiska resonemang och hjärntvätt skulle gå obemärkt förbi i hur domstolar agerar och dömer. Jag vet, då jag själv dömts politiskt av en jury som missbrukat rättsväsendet som “lawfare” för att skrämma människor till tystnad.

Det som gör frågan aktuell är den aktuella domen mot Shakir Mahmoud Shakir, 38-årig irakisk medborgare som våldtog en 100-årig kvinna i hennes hem under ett hemtjänstbesök. Här är det rådmannen Mohamed Ali, utnämnd till ordinarie domare under nuvarande regering så sent som den 5 juni 2025, som fattat beslutet. Domen (som kommer att överklagas) har snabbt blivit en symbol för svensk rättsstats paradox. Trots det vidriga brottet döms Shakir Mahmoud Shakir till bara fyra års fängelse utan utvisning, eftersom rätten finner att utlänningslagens skyddsregler väger tyngre än brottets allvar. Beslutet har med rätta väckt bred upprördhet – från åklagare som nu alltså överklagar – till politiker som kräver lagändringar eftersom offrets säkerhet kommit i andra hand. I ett rättssystem som ska stå på offrets sida är detta inget mindre än en rättspolitisk skandal. I synnerhet som man från rättsväsendets sida dessutom hävdar att våldtäkten “inte var förnedrande”. Nämndemännen representerades (föga överraskande) av personer från Vänsterpartiet, Miljöpartiet och Socialdemokraterna. (Bara en av nämndemännen har oklar politisk hemvist eller det framgår i vart fall inte om hon tillhör något parti).

Redan 2018 skakades svenskt rättsväsende av en shariaskandal. Kanske minns du fallet med nämndeman Ebtisam Aldebe (C) som i Solna tingsrätt aktivt agerade enligt sharia. I en misshandelsdom lät Aldebes sina Sverigefientliga och rättsfrämmande värderingar påverka bevisprövningen, i strid med principen om likhet inför lagen. Aldebe hade tidigare förespråkat särlagstiftning för muslimer i Sverige, något som kom att speglas i den aktuella domen. Tack och lov väckte Solnadomen stark kritik, undanröjdes i hovrätten och ledde till avstängning av Aldebe. Hon dömdes dessutom senare för bedrägeri mot domstolen. Men! Aldebes beteende var inte ett enskilt misstag, utan avslöjade hur svårt, för att inte säga omöjligt det är att för en islamist agera enligt den svenska rättsstatens värderingar och principer. Här reses frågan om hur strukturellt sharia redan blivit i svenska domstolar. Hur många Aldebes sitter inte i svenska domstolar idag? Hur många av dem anser, öppet eller i smyg, att sharia är överordnad svensk lag? Dessa människor gör många gånger ingen hemlighet av det. Men naiva svenska vägrar se och lyssna när budskapet till och med sägs högt och tydligt.

Att Vänsterpartiet och Miljöpartiet samt Socialdemokraterna sedan spelar med i allt detta och går islamisters ärenden är ingen nyhet. Det finns till och med aspekter som visar att islamisering många gånger vore omöjlig utan dessa nyttiga idioters medverkan (lex Iran 1979). Vänstern obstruerar ständigt lagändringar som ska göra livet för svenska folket mer tryggt och skydda oss från utländska förövare. Därför måste vi rikta ljuset på islamistiska påverkanskampanjer i det svenska rättsväsendet. Hur kommer det sig att en 100-årig kvinnas lidande av ett sexuellt övergrepp av rätten inte anses grovt? Hur kan ett sexuellt övergrepp i sig inte anses vara förnedrande? Ingen tar här upp islams kvinnosyn, att kvinnor i princip är andraklassens medborgare och att kvinnlig sexualitet är ett problem i sig. Vare sig det handlar om en liten flicka eller en hundraårig kvinna. Att kvinnor får skylla sig själva bara för att de är kvinnor.

Visst, sexuella övergrepp är på pappret förbjudna enligt sharia. Men förbudet är i praktiken ihåligt när beviskraven gör offret rättslöst. Sharia fokuserar på sexualmoral i stället för samtycke och därmed förflyttas skulden från gärningsman till offer. Där svensk straffrätt åtminstone har ambition att skydda individens kroppsliga integritet, reducerar sharia våldtäkt till ett moralproblem. Det är inte en alternativ rättsuppfattning utan är en oförenlig syn på vad en kvinna är värd. När de här perspektiven möts i svenska domstolar får vi inte mångfald, utan rättsstatlig kortslutning. Tyvärr finns liknande synsätt även i andra hederskulturer. Och tyvärr har jag en stark känsla av att ju fler personer med annan värdegrund än det som varit det svenska rättsväsendets ursprungliga utgångspunkt, desto mer sharia och skevt hederstänk får vi i våra domar. Så varför diskuteras inte detta öppet? har vi återigen “varit naiva”? Är Sverige taget på sängen? Såg ingen detta komma? Stoppa in islamister i rättsväsendet… vad kan möjligen gå fel?'

Jag ser att statsminister Ulf Kristersson ondgör sig över domen i fallet med den våldtagna 100-åringen. Men ingenstans ser jag en vilja att se närmare på det svenska rättsväsendets och andra myndigheters underliggande dysfunktioner. Hur utländskt inflytande faktiskt påverkar värderingar och vad detta resulterar i. När tänker Kristersson tala klarspråk om sharia och problematiken med att Sveriges myndigheter influeras allt mer av ickesvensk mentalitet som strider mot mänskliga rättigheter och allt det Sverige en gång i tiden stått för?

Det ska till en medborgarjournalist för att resa den här obekväma frågan. Mig veterligen ser jag ingen som vill ha upp detta på bordet. Som vill diskutera det sakligt. Mainstreammediernas pk-tomtar låtsas som om allt är i sin ordning och som om shariainfiltration i rättsväsendet är en så pass absurd företeelse att den inte ens kan tas på allvar. Det blir lite käbbel kring upprörande domar, sedan sjunker sådana här “kontroversiella” frågor undan och det blir business as usual.

Men tystnadskulturen och rädslan för hittepåbegreppet “islamofobi” ger sharia och dess främmande tänkesätt – som innebär död för yttrandefrihet och demokrati – alla möjligheter att växa sig starkare, att ta ett allt större grepp om vårt samhälle. Det är via institutioner och myndigheter och politiska partier det sker. Kom inte sen och säg att ni inte blivit varnade.

***********

Tack för att du läser och stöttar! Jag har sedan 2016 talat öppet om de problem som Sverige dras med, och för det blivit en av de hårdast cancellerade personerna i landet. Som författare har jag förlorat i princip allt och jobbar nu som medborgarjournalist samtidigt som jag försöker få ut mina böcker på eget förlag. Allt jag skriver är gratis men blir du betalande prenumerant på Substack visar du att du stöttar min röst. Följ gärna också om du gör det gratis, varje följare ger mig mer kraft. Kommentera, dela, prenumerera. Opinion utifrån/underifrån är ett välkänt, effektivt verktyg för att rucka kolosserna. Jag vill gärna tro att min röst gjort, och fortsätter att göra, skillnad. Droppen urholkar stenen. Tillsammans är vi starka.

Fri media.

Swish 0733289122